西藏

旅游指南

西藏风景

　　处于世界屋脊的西藏，被许多人视为神秘的地方，亲手揭开这层神秘的面，亲眼目赌面纱后的迷人风采，是许多人渴望的。
　　
　　西藏位于中国的西南边陲，是世界上面积最大，海拔最高的高原，与南极、北极并称为“地球三级”。
　　耸立于中尼边境的珠穆朗玛峰，海拔8848米，为全球最高峰，是世界登山旅游的胜地。西藏海拔5000米以上的山峰众多，长年白雪皑皑，冰川似银蛇飞舞。
　　这里江河纵横，湖泊密布，湖水清澈如镜。亚洲著名的恒河、印度河、湄公河、伊洛瓦底江的上源都在这里。
　　西藏历史悠久，很早就有人类栖息。西藏首府拉萨是一座具有1300多年历史的文化名城，保留了许多代表藏民族文化精髓的历史文物。
　　
　　令旅游者神往的，还有雪域高原的风土人情，西藏素有“歌舞的海洋”之称，角力、投掷、拔河、骞马、射箭，还有众多的民族节日，充分体现了藏族人民性格豪放，能歌善舞的天性。 　
　　旅游贴士：如患感冒最好推迟进藏，因为在高原上感冒不易康复，严重的还会引起肺水肿及其他多种并发症。此外，西藏气候的特点是干燥、缺氧、气压低。因此，进藏前随身带上必备常用的药品。　

西藏自治区拥有丰富、独特、堪称世界一流的旅游资源，境内高山嵯峨，湖泊星罗棋布，自然风光雄伟壮丽，民俗风情古朴浓郁，绚丽多彩。辽阔的草原，碧蓝的天空，茂密的原始森林，金碧辉煌的名刹古寺，辽阔的大地纯净无污染，倍受世人的青睐。在西藏这块神奇的土地上，有以世界最高的珠穆朗玛峰、世界最深的雅鲁藏布大峡谷、世界第二大的羌塘自然保护区等为代表的自然风光；有以世界人类文化遗产布达拉宫、大昭寺为代表的藏民族悠久的历史文化；有以拉萨雪顿节、那曲羌塘赛马节等为代表的古朴浓郁的民俗风情。西藏和平解放，尤其是改革开放以来，西藏自治区欣欣向荣的社会主义新气象，无一不成为吸引国内外游客的一个个亮点。西藏正以其不同凡响的自然景观和人文景观而日益成为世界性的旅游目的地和全世界旅游爱好者最向往的热土。

　　西藏旅游业经过20多年的发展，十分丰富的旅游资源不仅得到了有效的保护，而且正在合理开发、利用，正不断将资源优势转化为经济优势。近年来，西藏随着一大批自然保护区、风景名胜区、森林公园、度假区、民俗村、登山基地等的建成，旅游资源开发不断深入，旅游产品日益丰富，不断完善，除了传统的观光旅游之外，体育旅游、科考探险旅游、朝圣旅游也发展迅速；生态旅游、休闲度假旅游逐渐兴起，西藏作为综合性旅游目的地的形象正在中外游客心目中逐渐形成。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
概况：
重要数据和景观
面积：120多万平方公里
人口：245万左右，其中藏族人口209万。
位置：地处世界上最大最高的青藏高原，平均海拔4千米以上，南隔喜马拉雅山与印度、尼泊尔、锡金、不丹、缅甸等国接壤。北部和东部与新疆、青海、四川、云南等省区为邻。
首府：拉萨

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　　气候：年平均气温为8度左右
在西藏旅行必须要考虑季节因素。高寒地区的气候冬长夏短，只有西藏东南局部地区四季较分明。对于拉萨、日喀则、山南等交通便利的地区来讲，基本上全年都可以旅行,七月至九月为最佳旅游季节，气温适宜，节日也较多。
1.阿里地区是春秋天最好，夏天南线不太好走，冬天下雪之后基本就不太容易通行了；
2.林芝地区夏天路不好，春天比较潮冷，景色以秋天为最美，那时候气候也最好；
3.昌都地区有飞机通到昌都市，但也是雨季路况极差；
4.藏北除了青藏公路以外，湖区夏天基本没办法走，春天风沙大，秋天走最好，但是时间比较短，只要不闹雪灾，冬天走倒是挺方便的。
总体上讲，秋季是西藏户外旅游最好的季节。
另外，每年的7，8两个月是西藏的旅游季节，这段时间的确是西藏气候最好、最温暖的时间，每到这时候，都有大量的国内外游客蜂拥而至。

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装备要求：西藏光照强烈，日温差大，旅游线路长。客人应备上墨镜、太阳帽、防晒霜，西藏一年四季都可穿毛衣、夹克衫，夏季可同时备上薄衣裤，但不要在西藏穿超短裙一类过度暴露衣裤。去藏北草原，珠穆朗玛峰、阿里地区，沿途将住招待所，客人应备上羽绒服、厚毛衣、高帮防滑鞋、卫生纸、手电筒、小刀、指南针、望远镜、火种、晾衣绳、个人洗漱用品，有条件者可带上睡袋、卫星定位仪；去林芝、川藏线旅游者还应备上防雾水工具，应备上高级相机和足够的胶卷，可适当带一些高热量食品如：巧克力、牛肉干、榨菜等。建议入藏前购买一些有关西藏旅游的书籍阅读。

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　　在近距离拍藏族同胞时，一定要先征得他们的同意；不要谈论政治，宗教一类的敏感问题，藏族人不吃狗肉、猴肉、马肉和驴肉；宗教乞丐是被西藏社会所接受的，给朝圣者捐些钱物是行善之举，一般是给五分到二角钱，不要乱摸小孩的头。
　　环境保护要求：请游客自觉保护西藏的人文环境，尊重藏族同胞既有的精神文明和信仰。西藏是地球上唯一没有被污染的净土，请游客自觉珍爱，不要乱扔垃圾。

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天葬：是藏族民间较为常见的丧葬形式，对于天葬，民间有许多禁忌，包括禁止陌生人观看，旅游者不要到天葬场观看天葬!

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　　身体要求：有严重高血压、心脏病患者不宜去西藏旅游。建议计划去西藏旅游的客人自行咨询医生，以便掌握自己近期的身体状况是否适宜去西藏。身体瘦弱者不要担心，强壮者不要自负，运动员入藏可能比普通人更要注意身体反应，没有必要为去西藏而刻意锻炼身体，但进藏前应充分休息，把自己的身体调整在最佳状态，不要带着感冒入藏。
　　高原反应：西藏属高海拔地区，含氧量比低海拔地区低20%左右。大部分客人初到西藏都会有不同程度的高原反应，如：胸闷、气短、四肢无力、头晕等，严重者会流鼻血、呕吐。高原反应是人体为适应自然环境而出现的自然现象，您千万不要因此过度担忧和紧张，以免加重身体的不适症状。入藏前可服用红景天等药。初到西藏应多喝水、多休息、多吃水果，不要作剧烈运动。高原反应严重时可吸氧。最佳心态是把高原反应作为一种体验！

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交通指南

　　航空　
　　目前西藏辟有国际及省级航线。拉萨至成都、拉萨至北京、拉萨至上海、拉萨至重庆，以及拉萨至尼泊尔加德满都等航线，使旅游者进出西藏旅游十分便捷。西藏的贡嘎机场位于拉萨以南的100公路处，市区到机场乘车约一个半小时左右。贡嘎机场可起降包括波音747在内的大型客机，被称为世界上海拔最高
的现代化航空港。如今昌都的邦达机场也已试航成功，该机场可供波音757起降。
铁路
2006年7月1日，随着青藏铁路的开通，去西藏旅游的方式又多了一种，而且沿路风景优美，谋杀不少好摄者的胶卷，成为越来越多的人所选择的进藏方式。
进藏公路 　
　　乘汽车进藏主要有中尼公路（中国至尼泊尔），拉萨至樟木口岸友谊桥，全长736公里；青藏公路，格尔木至拉萨，全长1214公里，为黑色路面，全线平均海拔在4000米以上，横穿连绵起伏的昆仑山和唐古拉山、念青古拉山脉，其他还有新藏、川藏、滇藏公路。目前青藏公路是海内外旅游者乘汽车进藏的主要路线。
　　藏区内公路　　　　
　　现有干线公路15条，支线公路315条，公路通车里程达22000公里，已形成以拉萨为中心，以川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路为主干线，以拉萨--亚东、黑河--阿里、日喀则--普兰、黑河--昌都、林芝--泽当、拉萨--泽当、泽当--措那、拉萨--日喀则、拉萨--樟木等为干线的公路交通网。

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住宿指南

●拉萨假日酒店(三星级）
地址: 西藏自治区拉萨市民族路1号
邮编: 850001 Post: 850001
电话: (0891)6332221 Tel: (0891)6332221
传真: (0891)6332221 Fax: (0891)6332221
总经理: 雷欧·墨里贝奇

●西藏宾馆
地址: 西藏自治区拉萨市北京西路221号
邮编: 850001 Post: 850001
电话: (0891)6330357 Tel: (0891)6330357
传真: (0891)6330357 Fax: (0891)6330357
总经理: 祁文学

●西藏金谷饭店
地址: 西藏自治区拉萨市宇拓路14号
邮编: 850000 Post: 850000
电话: (0891)6330357 Tel: (0891)6330357
传真: (0891)6330357 Fax: (0891)6330357
总经理: 陈桂林

●喜玛拉雅饭店
地址: 西藏自治区拉萨市林廓东路6号
邮编: 850000 Post: 850000
电话: (0891)6322293 Tel: (0891)6322293
传真: (0891)6322293 Fax: (0891)6322293
总经理: 杨战旗

●喜玛拉雅饭店
地址: 西藏自治区拉萨市林廓东路6号
邮编: 850000 Post: 850000
电话: (0891)6322293 Tel: (0891)6322293
传真: (0891)6322293 Fax: (0891)6322293
总经理: 杨战旗


　　拉萨和日喀则、江孜、那曲、林芝八一、山南泽当等大中城市都有比较好的星级宾馆，其条件和服务水准都可以使绝大多数旅游者满意，当然，价格也会另人刮目相看。在这些地方还有些别具特色的小旅馆很受旅游者的欢迎，比如说拉萨的八郎学旅馆已经成为世界“十大山地旅馆”之一。
　　其它各个县城都有自己的招待所，但是条件也就限于能向你提供一间雨天不会漏水的房屋和一张坚实的床铺，不要对它们的卫生条件寄予太高的期望。价钱多在20-30之间，你可以试着还还价。一般旅游者有兴趣的阿里、林芝一线很多区（比镇还小）也有招待所，主要是提供给过路的长途货运司机的。条件，也就是比帐篷强点，当然恐怕还没帐篷干净，价格上也差不多20-30左右。
　　另外，在西藏的很多地方的招待所里，拉客人的司机是不用住宿费的，所以在进酒店（或招待所）的时候要和服务员问清楚。
　　很显然，如果你旅行的范围仅限于大城市，比如拉萨、日喀则、江孜、泽当这些地方，睡袋并不是有很大的用途，因为这几个城市旅游的设施，酒店都比较好，但是如果出了上面几个地方，睡袋还是西藏旅行必须的装备之一。 在通常条件的野外路线里，比如游客多去的阿里，一个1.5公斤的鸭绒睡袋基本已经够用。很多的招待所都能够提供一间房子、床和不太干净的被子，如果是七、八月西藏最暖和的季节，对睡袋的要求并不算很严格。由于道路和车辆的故障问题，你很可能要借宿在沿途的老百姓家里，而有些地方能提供给旅行者的只有一间空空荡荡的石头房子。如果是租车旅行，防潮垫应该并不算是个很大的负担，还是应该带上。

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饮食指南

　　餐饮介绍
西藏餐饮的便利程度要远高于一般人的相象。各城镇的餐厅以川菜为主。西藏的拉萨市、日喀则市、山南的泽当镇、阿里地区的狮泉河镇、普兰县、林芝地区有品种比较多的蔬菜供应。其他的地方由于交通的原因，蔬菜供应比较少，价格也比内地高很多。
当然，卫生条件对于很多游客来说也是个问题。幸亏高原上紫外线比较强烈，传染病也比较少。除了拉萨以外，在西藏其他地方旅行通常都不能保证准时的找到饭馆进餐，建议你携带一些小食品以备不测，比如巧克力、肉干、点心等等。
　　在西藏，虽然有很多湖泊，但饮用水却是个问题。西藏湖泊里有相当多的是咸水湖。另有一些湖虽然喝起来不咸，但矿物质含量很高，据当地人讲喝了会哑或者有其它很多问题。当然流动着的雪山融水是没有问题的。同时建议你要把生水煮沸长一点的时间再喝，因为在高原上水的沸点要比平原低很多，拉萨水到80度左右就会沸腾了。
藏族的饮食，牧区、农区有所不同。牧区的饮食除了糌粑、面粉等主食以外，可以简单的分为“红食”与“白食”两类。“红”是指肉，“白”是指奶。夏天以“白食”为主，冬天以“红食”为主。牧区的著名小吃有手抓羊肉、烤羊肠、风干肉。
藏餐的口味讲究清淡、平和。很多菜，除了盐巴和葱蒜，不放任何辛辣的调料，体现了饮食文化返朴归真的时代潮流。
拉萨、日喀则、泽当等城镇有各种档次的餐馆。这些餐馆无论是高档的还是简陋的，其装潢设计都体现出了藏族特色。那绘着花纹的藏式“狗蹄”木桌，铁皮火炉，“八瑞”瓷碗，藏式蒲团，有着藏族文化特色的各种吉祥图以及壁画等，都令人领略到藏地风情。旅游者来到西藏，可以有选择地到这些餐馆品尝一些有特色的藏餐。譬如各类灌肠、青稞酒和酥油茶、牛羊手抓肉、凉拌牦牛舌、包子、糌粑、各种糕点，以及甜茶、奶茶、酸奶、烤肠、风干肉、夏普青（肉浆）等。

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　　先在碗里放上少量糌粑、干酪粉和酥油，再倒上茶水，茶水喝完后，将糌粑用勺搅着吃。

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是用小麦或青稞经发酵而制成的低度烧酒，味淡而醇，约20-30度。藏东芒康县和边陲亚东县的烧酒以最有特色而著称。

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　　酥油茶是藏族的主要饮料。它的做法是，把砖茶（加少许土硷）熬成很浓茶汁，倒入一个长约一米、直径十余厘米的木质桶内，加上盐巴和酥油，用一种活塞似的棍轴在桶内上下冲击，使水、油交融即成。
非常好客的藏民用酥油茶来招待贵客，此时客人不能谢绝，否则藏民会认为您非常失礼。

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　 风干肉是藏区牧民主食之一，由切割成条的牛羊肉晾晒风干而成。羊卓雍湖区人家每户均有专门的晒肉房，四壁皆墙，仅以一小天窗通风，藏历10月（公历11或12月）冬宰期间大量投入使用。风干肉以羊肉为主，整只或切割成细条的都有，无需过多工序，自然风干到次年1月（公历2或3月）即可食用。因为羊湖丰富的野生植被及略含盐份的湖水供羊生养，所以这里的风干肉自然有一股淡淡的盐渍味，口感非常好，是款待宾客的上佳食品，以前常供奉给藏政府享用。

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　　酥油是从牛、羊奶中提炼而来。传统的做法是：将奶汁倒入叫做“雪董”的特制大桶里，用力上下搅拌来回数百次，搅得油水分离，表面便浮出一层淡黄色的脂肪质，把它舀起来，冷却后便成酥油。酥油具有很高的营养价值。

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　酸奶是乳汗发酵酿制成的半凝固体食品，有“达雪”（用提取酥油后的酪浆制成）和“俄雪”（用没提过酥油的奶做成）两种。由于酸奶是牛奶经过发酵作用的食品，所以营养更为丰富，也较易消化。

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　干酪也有两种：一种是乳汁提取酥油后剩下的物质，经烧煮，水分蒸发后凝结成块，然后将它压成饼状，或切成条块状晾干食用；还有一种，用酪浆烧煮，晾干后结丝状或粒状，有甜酪干、酸酪干、白酪干、青酪干等。

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　比较常见的是用茶水烧开后，直接加牛奶放盐即可，这种茶叫卧甲。

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　　先用红茶熬汁，再加入牛奶、白糖，香甜可口，营养丰富。亚东地区的甜茶做法尤其讲究，别有风味。

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购物指南

　　来到西藏（特别是来到拉萨）旅游，观光，应该说，铺着花岗岩石的八角街是旅游者的第一选择。 八角街不但是宗教街，文化街，民俗街，而且，还是一条著名的观光街，购物街和商业街。在八角街购物，不会有语言上的任何障碍。
　　这里的旅游商品，有很多是充满了乡土气息与民族风格的手工艺产品，各式的木碗、银碗、竹碗、皮具、刀具等都是藏族的手工艺传统编织品；也有许多东西是尼泊尔，印度等国商人批量加工的仿制品，如各种骨雕动物，防真珠宝首饰，经过防旧处理的各色“古董”；也有真正的宝贝，如古旧的“卡垫”，名贵的瓷器，流失到民间的寺院文物；甚至有价值连城的九眼猫石，琥珀，上等绿松石，成色绝佳的红珊瑚……，这当然需要你识货。
　　推荐
　　八角街有名的旅游商店很多，譬如位于八角北街的百年老店夏帽嘎布，“夏帽嘎布”在藏语中意为“白色的礼帽”是一家尼泊尔侨民开的商店，你会看到商店显眼的位置上挂着比兰德拉国王和艾什瓦尔王后的彩色肖像。
　　推荐
　　从大昭寺广场往西走20米左右是著名的“民族商场”。很多人说来西藏旅游不可不去“民族商场”。
　
　　如果旅游者是文化人，或是有文艺方面的雅兴，我们当然不忘推荐西藏人民出版社图书服务部，位置在林廓路上，附近有格萨尔王骑马射箭的雕像，比较好找。
　　而拉萨众多的艺术画廊遍布于各主要旅游景点，尤以布达拉宫正门和拉萨假日酒店对面为最。令你目不暇接。

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　　藏刀是西藏久负盛名的传统工艺品，历史悠久，风格独特，深受游客喜爱。在藏民的生活中，藏刀也是随身必备之物，它既可用来防身，又可作为食肉的餐具，而且还可以作为一种特殊的装饰品。一般来说，男式藏刀都比较粗犷，锋利，女式藏刀则较秀气。佩带藏刀不仅从内心会给人一种安全感，还能从外表给人一种威武感，表现出彪悍的民族气质。
　　藏刀根据做工精细程度和所用材料不同，价格也相差较大，便宜的几元、几十元，贵的甚至要上千元。其中日喀则地区的藏刀配有精美的银饰刀鞘，刻工都很精细，是较好的选择。

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　　加查盛产石墨石，此石质软，易雕凿成形，用它做成的锅炖菜做饭味道香浓，而且保温。加查石锅、石碗的造型及图案精美，是远近闻名的特产。除石制品外，加查的木碗和木桶等制品在选材、工艺、着色、绘刻及耐用等方面都属上乘。

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姐德秀镇位于贡嘎县内，是西藏历史上著名的八大镇之一。该镇属典型的藏南乡镇，镇内小店铺众多，每家每户都拥有一台或多台纺织机。所编的粗呢制品及氆氇等曾为历代供品。西藏手工粗呢纺织业以该镇为最，所出产的手工邦典（围裙）色彩艳丽、经久不衰、耐磨耐洗，是西藏最有名的品种。
　　姐德秀围裙一般需经过漂洗羊毛、晒毛、梳毛、捻线（细捻为经，粗捻为纬）、上织机（经机梭打、编、蹬扳等工序）、织图、着色、反复浆染、揉搓、褪洗、晾晒等工序而成。姐德秀围裙类型多样，分小姑娘、成年妇女、节日、劳动用等。图案花色也多种多样。

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西藏的玉制品按质地可分为刚玉和软玉，刚玉产于日喀则仁布，软玉则出自山南琼结。琼结玉白绿相间，温润泽手，琼结玉雕厂有100余种产品，是旅游购物的理想之选。
　　

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　　西藏的珠宝首饰有珍珠、玛瑙、各种玉器及金银制品等，一般以古朴为好。在拉萨八廓街旧货市场或一些旅游商店均可买到。脖子上戴的、手腕上配的、耳朵上挂的和腰上插的应有尽有，有些饰品比较大，但挂在居室或公共场所却有一番情调。

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　　藏语中扎是"工场"之意，囊是"里面"，扎囊即指工场里面。据说早在吐蕃时期，扎囊就已百业兴盛。这里聚集着大量来自西藏各地及内地的手工艺人，建有瓷器、陶器、金银铜铁器、纺织、编织、造纸、制墨及磨坊、酿造等工场，所有出品专供吐蕃上层使用。这些作坊遗址至今仍可看到一些。现今扎囊的制陶、编织及纺织业仍很发达。

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姐德秀镇位于贡嘎县内，是西藏历史上著名的八大镇之一。该镇属典型的藏南乡镇，镇内小店铺众多，每家每户都拥有一台或多台纺织机。所编的粗呢制品及氆氇等曾为历代供品。西藏手工粗呢纺织业以该镇为最，所出产的手工邦典（围裙）色彩艳丽、经久不衰、耐磨耐洗，是西藏最有名的品种。
　　姐德秀围裙一般需经过漂洗羊毛、晒毛、梳毛、捻线（细捻为经，粗捻为纬）、上织机（经机梭打、编、蹬扳等工序）、织图、着色、反复浆染、揉搓、褪洗、晾晒等工序而成。姐德秀围裙类型多样，分小姑娘、成年妇女、节日、劳动用等。图案花色也多种多样。

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娱乐指南

在美丽清新的西藏地区，娱乐活动都是与藏族的特色活动结合起来的。歌舞飞扬，法号回响，宗教活动即节日活动，节日活动即宗教活动，这就是藏族文化的精髓；穿上民族的盛装，骑上奔驰的骏马，青稞酒洒格桑花，篝火映红酥油茶，在雪山草地中畅快心怀，什么娱乐能比上它？
西藏是寂静而肃穆的，您若愿意象城市生活那样玩的话，请您不要来拉萨，这里只有珠穆朗玛和布达拉。所以，西藏娱乐是要用心去感受，用柔情去爱的。

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　　藏族晒佛节
　　藏族晒佛节时，各地寺庙将寺内珍藏的巨幅布画和锦缎织绣佛像取出，或展示于寺庙附近晒佛台，或山坡，或巨岩的石壁之上。这些巨幅布画和锦缎织绣佛像，做工精致、色泽鲜艳，艺术价值很高，有的还是国家的国宝，展示出来令群众观瞻。
　　为了让善男信女者观瞻，朝拜佛像，有的寺院还修筑巨大的晒佛会。如拉萨市的布达拉宫和日喀则的扎什伦布寺均有巨大的晒佛台，台面宽阔，可同时悬挂数幅布画和佛像。其中以布达拉宫的晒佛台规模最大。
　　
江孜赛马
　　江孜赛马(射箭)节的赛马射箭活动在西藏名地非常普遍,而把它作为竟赛活动而定下来起始于公元1408年的江孜。以前的赛马节仅限于赛马、射箭和骑箭三项。然而，今日的赛马节除保留以上活动外，还增加了各种文体活动和物资交流，已成为每年西藏地区最大的地区性节日。
　
　驱鬼节
　　驱鬼节，每年藏历12月29日，拉萨的布达拉宫就举行一次盛大的跳神活动，各个寺庙也举行类似的活动，认为新的一年即将来到，得驱鬼消灾。
　　
雪顿节
　　意为“吃酸奶的节日”，由于雪顿节以藏戏会演为主， 故又称为“藏戏节”。 17世纪以前，“雪顿”纯属宗教活动。按当时的法规戒律，僧人在夏日要行长净、夏安居之事，其间禁止出门，几十天开禁后方可下山，百姓们在下山时要准备酸奶布施，此为“雪顿”的来源。17世纪中叶，加入了演出藏戏的内容，“雪顿节”也固定下来，但宗教及娱乐活动仍被限制在寺庙之外。直到18世纪初，罗布林卡建成并成为达赖喇嘛的夏宫，雪顿节的移动才移至罗布林卡，百姓也被允许入园观戏，从此形成一整套固定的节日仪式。

　　酥油花灯节
　　元月还有一个重要的节日，即元月十五酥油灯节。白天，人们到各寺进香朝佛，夜晚满街搭起各种花架，高者达三层楼房，低者也有两层楼高。上面摆有酥油做成的五颜六色的各种神仙、人物、鸟兽和花木，或高大宏伟，或小巧玲珑，加上成百盏灯光的照耀，使整个街道光彩夺目，辉煌灿烂。老百姓们围着酥油灯载歌载舞。达赖喇嘛和主要官员依例出巡观赏花灯，与僧俗大众共庆节日，将节日推向高潮。
　　焚香节
　　据说是以此纪念莲花大师曾于猴年五月降伏了藏地的一切妖魔。热爱大自然又能歌善舞的藏族人民在这一天身着节日盛装，带着青稞酒和酥油茶及各种美味食品来到林荫密布的林卡，搭起帐篷，边吃边喝边歌舞，尽情享受大自然。各帐篷间还互相邀请，并有民间艺人到此献艺。
　　
傅昭大法会
　　傅昭大法会是西藏最大的宗教节日,此会是由格鲁派创始人,宗教的改革家宗喀巴于1409年在拉萨发起的一次祈祷大会延续而来的。起初是三大寺众僧在大昭寺释迦牟尼像前诵经祈祷，在这期间西藏三大寺的僧人近2万考取新的拉让巴格西学位(藏传佛教的最高学位)，西藏其他地方的佛教信爷者也来此朝佛,法会期间，除政府给僧众发放布施外，各地的信徒也到此添灯供佛，发放布施。
　
　朝山节
　　朝山节是佛教者们认为这一天释迦牟尼第一次举行廛经的日子,所以,这天人们穿着新衣,带着食品，赶往拉萨附近山上的各寺朝佛、念经，之后，到野外尽情餐饮、歌舞，直到日落才返回城。
　　
　　

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节日活动
　　古老的日喀则历史悠久、文化发达、是西藏的第二大城市，是后藏的首府，是日喀则地区的政治、经济、文化、宗教活动和交通的中心，也是历代班禅的驻锡之地。一年一度的扎什伦布寺的展佛节气势宏伟，令人叹为观止，是日喀则地区十分重要的节日之一，还有有着神秘宗教气氛的跳神节，夏鲁寺的西姆钦波节和藏戏演出。


萨噶达瓦节
　
　　萨噶达瓦节为藏历4月15日，是西藏佛教佛史上最神圣的一天(是释迦牟尼生日、圆寂和涅磐的日子)，成千上万的人们围绕拉萨城的转经线转经。当日下午参加转经的人们又集中在拉萨万龙王潭划船和歌舞。
　　
燃灯节
　　十月二十五日的燃灯节。由于这天传说是黄教创始人宗喀巴的成道日，所以家家户户在房顶上点燃无数的酥油灯并念经歌颂宗喀巴，以表示纪念藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴在这天圆寂。这天晚上，寺院和俗家屋顶均要点无数灯，转经队伍川流不息，信徒们手持桑枝纷纷投入大昭寺前的香炉，祈祝神佛为自己带来好运。
　　
淋浴节
　　传说天上有一颗“"弃山”的星出现的时候，若能到河边洗澡的话，将有益身体健康，所以每年的8月或9月当“弃山”出现的一个星期中，人们都到河边洗澡，玩耍，以求身体平安健康。
　　
香浪节
　　“香浪”藏语意为采新，相传，每年盛夏，寺院僧人出外为自己采伐柴薪，路途遥远当日不能返回，就在野外露宿。劳动之余，游山玩水，悠然自得，由此相沿成俗。后来，逐渐成为一种群众性的郊游活动。六月正当高原上蓝天白云、牛羊肥壮的最好时节，藏族群众带着帐篷，度过十天半月的野外生活。节日期间，亲朋好友聚集，载歌载舞，尽情欢娱，同时还举行赛马、射箭、赛牦牛、拔河等多种民族体育活动。
　　
藏历新年
　　西藏最大的传统节日。期间，各地都要举办一系列的传统体育娱乐活动。以新年正月初四开始的传召大法会，闭幕式上要举行赛马、马术、赛跑、抱石头等体育比赛。据清朝官员记载，在十八世纪中叶郡王颇罗鼐时期，正月二十三日，郡王、噶布伦、代本、德巴(宗本等地方官)“各出幼童数名，选快马数匹驰骋，自色拉寺东麓至布达拉宫后，约三十里，疾驱角胜，先到者受上赏，赏绸缎、哈达、银钱等物；其次到者、后到者，各分赏有差。复以幼童裸体跣足自布达拉宫西跑至拉萨东止，约十余里，一时争道而趋，亦以先后至者较胜负，如力不胜，亲友旁观者冷水灌顶为之助，此为一年夺标之戏也。”可见其盛况之一斑。正月二十四至二十六，在拉萨大街上角力、举重等，郊外则举行赛马、射箭比赛，热闹异常。另外，各集团在竞技中互相对垒，一些祝圣活动与游戏、滑稽同时进行。如初二在布达拉宫表演飞绳戏，初三翻杆戏，二十日崇武表演，二十七日舞蹈表演，僧人表演秘密术戏。
　　
插箭节
　　藏历六月十五，在牧区要举行插箭献祭神山活动。十四日这天，各寨男人骑马云集神山脚下，每人手持长约6米的彩旗箭杆；次日，日出时上马奔赴山顶，掘好一个坑，由活佛或长者在坑里放些粮食、茶叶、柏香及许多物品，接着竖起长约十几米的第一支箭，箭端挂满各种哈达和彩带。人们围绕煨桑台转经，各人把自己的箭插在长箭周围。长箭立于山巅，凛然不可侵犯，象征着一个部落不可欺凌。
　　
拉萨雪顿节
　　雪顿第一天叫“哲蚌雪顿节”，主要活动是晾晒佛像和观赏佛像，也就是一般说的“哲蚌晒佛节”。这一天之后的雪顿节，习惯上也叫“罗布林卡雪顿”或“藏戏雪顿”。雪顿节期间，节日组织者在罗布林卡公园内搭起了一 个巨大的露天舞台，西藏各地的专业和民间藏戏演出队伍在这里进行连续几天的藏戏公演。高吭、嘹亮的藏戏唱腔能够传到很远很远的地方，整个拉萨沉浸在节日的欢乐中。

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